2012年，有一套书叫《给理想一点时间》十分畅销。出第二本书的时候，我买来送给高中的老师，她给了读大学的女儿，给我的反馈是，第一本读完，正想买第二本呢，可谓雪中送炭。

给理想一点时间，出自刘瑜女士的文章。原文有这么一段：历史也许会以进两步、退一步的方式螺旋式前进，某代人可能会在那倒退的一步中度过倒霉的一生，但我相信在所有的专制者中，时间是最专制的那一个。很多时候，人类一不小心误会了自己，把自己想象得太过聪明，或者不够聪明，而时间总是不徐不疾地将误会澄清。

毫无疑问，这是智者之语。然而，现实世界人们总是来去匆匆，记得《新周刊》曾有一篇封面报道题为“急之国”，说中国人爱着急——最爱“快进”，狂点“刷新”。评论，要抢“沙发”。寄信，最好是特快专递。拍照，最好是立等可取。坐车，最好是高速公路、高速铁路、磁悬浮。坐飞机，最好是直航。做事，最好是名利双收。创业，最好是一夜暴富。结婚，最好有现房现车。排队，最好能插队。若不能，就会琢磨：为什么别人排的队总比我的快呢？

吃喝拉撒睡都这么急，要给理想一点时间，是极为奢侈的想法。

从２０１２年开始，焦急与浮躁蔓延到了知识阶层。从重庆事件大家半夜起来刷微博，但方韩之争中本来同一阵营的朋友反目，似乎一下子这个世界必须改变，否则就白在事件走一遭。这几天，很多人神神叨叨地说玛雅人的１２月２１日世界末日预言，有时说者无心，听者却有意，心里慌慌张张的。

前几日，和一位知名学者聊天，这位谭嗣同的老乡激情澎湃。他说必须变革，我不能等了。我要学习谭嗣同，为变革献身。大家都劝他等等，别着急。后此君如何，不得而知。耳边依稀想着的，是“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”那句谭嗣同的名句。

其实，给理想一点时间前面，应该有一句话叫你的理想是什么。不可否认，当今是个物欲横流的庸俗时代，没有英雄，也不可能出现英雄，不自甘堕落、进入下流，就已经是高尚的人了。前些日子，有中学老师出题，问学生学好了地理能干什么，选项里面有一个是为了发大财。出事后，网络上纷纷指责这位老师，可换个角度想，这位老师有点像皇帝的新装里面的小孩子，说了一个人人都追求的、实实在在的目标。

每个族群、每个阶层、每个不同经历的人，都有不同的理想，有的卑微，有的渺小，有的宏大的遥不可及，当科学家是理想，开个小面包店也是理想。这就是世界上大多数人的境况。

修身齐家治国平天下，是古代士大夫的理想。今天看来，能修身齐家的，就算不错的了。能想着治国平天下的人，少之又少。和朋友们聊天，有人说一个国家理想的实现要靠全民的觉醒和公民社会的缔造，也有人说靠乌合之众毫无用处，他们永远只是盯着眼前的一点小利益。

中国，作为一个国家，理想是什么？起初，是建设共产主义社会，可换来的是三年灾害和十年浩劫；后来，把理想改为建设小康社会，可30年后却是权贵占据核心位置、生态环境遭到史无前例的破坏。

按照官方的表述，是实现中华民族的伟大复兴，是建设具有中国特色的社会主义。而知识阶层现在所需要的，是公平、公正，是民主、自由，是真正民富国强，而不是民贫国富。我相信，让百姓生活幸福安康也是执政者的理想，但只要不能还权于民，任何美好的幻想都会被当权者的贪欲所腐蚀。

简言之，中国需要成为富强、民主、自由、文明的国家。要实现这些，确实需要时间。过去的十年，是失去的十年；而未来十年，我认为是迷惘的十年，是左中右继续分化整合，继续摸石头的十年。如果未来十年还摸不到石头，以后的事就难办了。

未来10年，前特别关键。按照章立凡先生的说法，没有十年可等，给个两三年时间，就可以看出动向了。

当下，千头万绪，法律人、媒体人、教育者各有观点，左中右各执己见。但凡是总有根本，盲目地引进一个主义不能救中国。在理想的实现过程中，最需要的启蒙；启蒙，最重要的问题是教育。这个观点，来自前以色列驻华大使海逸达博士。我向他请教巴以冲突的根本解决之道时，他说是教育，孩子生下来都是一张白纸，你灌输他仇恨，他就充满仇恨；你教育他善良，他就会善良。对此，我想加一句，如果教育孩子功利、犬儒、没有敬畏，它就不会把理想当回事儿，那就需要更多的时间和精力去启蒙。

启蒙与公民社会的建设，是基础所在，但这个过程很漫长，不能等一切妥帖后再做，理想需要一点点去争取，也需要借助一些看似偶然的事件去推动进步。方韩之争，让社会左中右的分野更加明显，是公民参与社会话题的扩展；重庆事件，则让更多人意识到暗箱政治和集权的社会风险；南方周末一事，则让更多人开始去思考言论的边界和对管理者的限制。

我们无法预知追求理想的路上还有多少风雨，但可以预知的是，只要理想符合人类共同认同并遵守的价值，总有实现的那一天。